異本論 (ちくま文庫)

異本論 (ちくま文庫)の詳細

200ページほどの薄さだが、実に示唆に富んだいい本である。私たちはふつう、ある古典作品の「異本」というものを「原典からの逸脱」として忌み嫌う。「作者の意図」という神聖にして不可侵な（それでいて脆く傷つきやすい）価値が、汚され、貶められてしまったのが「異本」なのだと考える。それゆえ、作品研究の理想は「作者の肉筆による自筆本」か、もしくは「少しでも作者の自筆本に近いと思われる伝本」を発見することになる。しかし、ある作品が「古典」と呼ばれるのは、それが多様な異本を生みだし、絶えず無数の読者達によって改変をこうむったからではないのか。たくさんの異本が生まれ、それが時としてオリジナルの価値を乗り越える。荒削りな「原型」でしかなかったものが、普遍性をそなえた「典型」として生まれ変わる。その過程で、オリジナルが異本によって淘汰され、消滅することもあるだろう。だが、このように洗練され、彫琢されてきたものだけが、「古典」と呼ばれるに相応しいのである。逆に言えば、異本が全く生まれないというのは、その作品が読まれなくなり、消え去ることとほぼ同義である。その意味では、原則的に異本を認めない現代の文化状況は「古典」を生まない不毛な時代なのかもしれない。たとえば、「著作権」という概念ひとつとっても、それが「異本」を許容するとは思えないのである。著作権によって保護される「作者」とは、作品に対して絶対的権力を有する「神」のようなものだろう。（もっといえば、著作権が作者の手を離れて第三者の手に渡ってしまった、などというのは絶望的である。その場合作者による改変さえ望むことができない）相変わらず文学研究の領野では原典主義・作者至上主義が幅をきかせているが、本書のような主張がもっと真摯に取り上げられてもよいのではないか。